既然《檀弓》十篇出自《礼记》，其内容大部分与“礼”（礼制、规矩）有关，如丧礼、战场规则等。锺叔河先生选编《檀弓》十篇的目的，不只是让我们了解先秦时代的礼制，更重要的是赏析文辞之美、思想之美。

比如，《沐浴佩玉》一篇讲述了卫国大夫石骀仲死后，他的六个庶子通过抽签的形式争夺继承权。其中，五个庶子为了“中奖”不惜违反居丧的规矩，而石祁子仍坚守孝道，最终获得了继承权。这告诉我们，遵守孝道的人，才值得被推崇。

再如，《工尹商阳》一篇讲述楚国军官商阳在战争中遵守规则，不追穷寇，孔子赞赏其“杀人之中又有礼焉”。这告诉我们，战争也需遵循规则与礼仪。

《礼记》虽然讲的是礼制，但其蕴含的思想却非常多元。从锺叔河先生选编的十篇来看，其中包含了不少政治思想，而且文字相当辛辣，讽喻之意明显。

比如，《孔子过泰山侧》中，孔子感叹“苛政猛于虎也”。这句话直接抨击了政府的苛捐杂税，表达了人民宁愿冒着被老虎吃掉的风险，也不愿意生活在严苛的政府统治下。

再如，《为旧君反服》一篇中，子思批评了当今的官员，他们巴结君主时恨不能将其当坐垫，离开后又恨不得将其推入深渊。这种无情无义的行为，与古代的规矩和人情味形成鲜明对比。

通过《檀弓》十篇，我们不仅了解了先秦时代的礼制，更感受到了其中的讽喻之美。希望这些阅读心得能帮助大家更深入地理解《念楼学短》中的《檀弓》十篇，共同领略经典之美。